Редакция «История — самый лучший учитель, у которого самые плохие ученики»
Индира Ганди
Специалист по туризму в Центральной Азии Максим Новицкий рассказывает о недопустимых действиях трех азиатских стран в отношении объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО за последние 20 лет.
──────────
Сразу после Второй мировой войны, в ноябре 1945 года, была создана ЮНЕСКО — специальная организация при ООН, которая отныне должна была заниматься всемирными вопросами образования, науки и культуры.
Через 30 лет, в 1975 году, вступила в силу Конвенция ЮНЕСКО об охране Всемирного культурного и природного наследия. Тогда появился и стал постоянно пополняться Список объектов Всемирного наследия (World Heritage List) — наиболее значимых культурных и природных объектов планеты.
Вместе с этим списком появился и другой — Список объектов Всемирного наследия, находящихся под угрозой (List of World Heritage in Danger). Объектам из этого списка грозит опасность: стихийные бедствия, природные катаклизмы или уничтожение человеком.
Хочу остановиться на пункте «уничтожение человеком». К нему относятся такие подпункты:
- вооруженный конфликт;
- современное строительство;
- неконтролируемый туризм;
- заброшенность;
- изменение охранного статуса объекта.
С первым подпунктом все понятно — если идет война, то страдают и старинные здания. Самый яркий пример, пожалуй, это взрыв храма Парфенона в Афинах. В 1687 году венецианцы осаждали город Афины, который принадлежал тогда Османской империи. Турки устроили внутри Парфенона пороховой склад. Снаряд из венецианской пушки попал в Парфенон, произошел ужасный взрыв, и символ мировой античной архитектуры в одно мгновение превратился в руины.
Да, там, где кровь льется рекой, уже не до спасения архитектуры. Но четыре оставшихся подпункта в графе «уничтожение человеком» угрожают объектам Всемирного наследия и в мирное время.
Объекты Всемирного наследия ЮНЕСКО принадлежат не только стране, на данный момент этими объектами владеющей, но и в известной степени всему человечеству.
Можно бесконечно спорить, насколько объективна ООН, насколько она действительно заботится обо всем мире, а не только о своих интересах. Так или иначе, ЮНЕСКО работает, причем работает эффективно. Проделана уже колоссальная работа по переписи и сохранению исторического и природного наследия планеты.
ЮНЕСКО представляют высококлассные специалисты: историки, археологи, архитекторы — лучшие из лучших, признанные мировые авторитеты. И вершить судьбу древних творений человеческого гения, даже не спросив совета у этой организации, со стороны властей того или иного государства, на мой взгляд, довольно эгоистично.
А теперь давайте обратимся к XXI веку и посмотрим на три ярких современных примера того, как делать нельзя.
Пример первый: фрески Айя-Софии
10 июля 2020 года президент Турции Эрдоган подписал постановление о превращении собора Святой Софии из музея обратно в действующую мечеть.
Против данного решения выступили ЮНЕСКО, Всемирный совет церквей, Евросоюз, США, Россия, Папский Престол и патриархи всех православных церквей.
«Собор Святой Софии — наследие не только Турции, но и всего человечества, и решение турецких властей об изменении статуса музея может настроить миллионы христиан по всему миру против ислама».
Глава Православной церкви Вселенский Патриарх Варфоломей
На все это турецкое правительство ответило, что Айя-София — собственность Турции, как и все остальные исторические памятники на территории страны. И что изменение статуса музея — личное дело Турции.
Не послушали турки и французского политолога Жана Марку, который предложил присвоить собору «гибридный статус»: по пятницам мечеть, а по всем остальным дням музей.
Даже в мусульманских странах ситуацию восприняли неоднозначно. Например, президент Управления по делам культуры и древностей Королевства Бахрейн Шейха Мей Аль Халифа выразила сожаление о том, что собор Святой Софии в Стамбуле на фоне решения властей Турции превратить его в мечеть стал предметом конфликта и раскола.
О соборе Святой Софии:
Собор Святой Софии (он же Айя-София) — всемирно известный памятник византийского зодчества, символ «золотого века» Византии, бывший патриарший православный собор и по сей день христианская святыня. Собор был построен по приказу императора Византии Юстиниана I, в 537 году состоялось торжественное открытие. Многие века собор Святой Софии был крупнейшим христианским храмом в мире. Гигантская купольная система собора стала шедевром архитектурной мысли своего времени.
С 1453 года по приказу завоевавшего Константинополь османского султана Мехмеда II собор Святой Софии переделан в мечеть, снаружи к нему пристроили четыре минарета. В 1935 году, согласно решению Ататюрка, Айя-София стала музеем. С 1985 года собор Святой Софии включен в список Всемирного наследия в составе исторического центра Стамбула. С 10 июля 2020 года Айя-София снова мечеть.
Смена статуса Айя-Софии может рассорить христиан и мусульман, настроить весь христианский мир против Турции. Все это политика. Но с точки зрения ЮНЕСКО тут тоже есть чего бояться.
Теперь, после превращения Айя-Софии в мечеть, вызывает большие опасения судьба древних христианских фресок на стенах и потолке собора.
Турецкие завоеватели покрыли их слоем штукатурки, когда Айя-София стала мечетью в 1453 году. В XX веке, после того как Айя-София стала музеем, многие фрески с большим трудом отскребли от штукатурки и восстановили. Но ведь в мечетях запрещено изображение людей. Означает ли это, что теперь древние христианские фрески вновь ждет судьба 1453 года?
Пример второй: покалеченный Шахрисабз
Нам далеко ходить не надо. Вот случай в нашей стране, когда мы не удосужились прислушаться к мнению ЮНЕСКО.
В 2000 году исторический центр Шахрисабза был включен в список Всемирного наследия. Целиком, между прочим, включен, а не только крупнейшие объекты. Старые домики, шумные чайханы, необхватные чинары, узкие улочки — все это составляло единый архитектурно-исторический комплекс и придавало городу особый шарм древнего Востока.
О Шахрисабзе:
В историческом центре Шахрисабза сосредоточены выдающиеся архитектурные памятники и целые древние кварталы, несущие свидетельства многовековой истории этого города. Эти памятники и кварталы относятся к периоду расцвета города во времена Темура и Темуридов в XIV-XV вв.
Исторический центр Шахрисабза поражает преемственностью архитектурных стилей. Сохранившиеся здесь старинные здания обогащают архитектурное наследие Центральной Азии и всего исламского мира.
(Из описания ЮНЕСКО)
В 2016 году Шахрисабз попал в список объектов Всемирного наследия, оказавшихся под угрозой. Причиной явилось то, что в угоду развития туризма были снесены старинные кварталы Шахрисабза, а освободившиеся территории покрыты плиткой, засажены елками и застроены современными гостиницами и магазинами для туристов.
Призывы ЮНЕСКО не трогать историческую застройку были проигнорированы. Хотели сделать как лучше для туристов, но в итоге туристы теперь обходят город за версту — исчез тот самый шарм, он стал современным и каким-то выхолощенным. Да, остались грандиозные руины дворца Ак-Сарай, мечеть Кок-Гумбаз и еще пара исторических объектов, но теперь они выглядят островками древности, окруженными реками плитки и типовой застройки.
В 2018 году Узбекистан пообещал выполнить рекомендации ЮНЕСКО по исправлению ситуации в Шахрисабзе. Но как теперь вернуть уничтоженную историю?
А главное — не повторится ли то же самое в Бухаре и Хиве? А что делать с Самаркандом, уже потерявшим древний облик из-за массовой современной застройки? Эти три города тоже под контролем ЮНЕСКО, да вот только за всем не уследишь.
Пример третий: Бамианская трагедия
И, наконец, худшее, что может произойти, если самовольно распоряжаться находящимися на вашей территории объектами Всемирного наследия ЮНЕСКО, — это то, что случилось в 2001 году в Афганистане, в печально известной местности под названием Бамиан.
О Бамианской долине:
Культурный ландшафт и археологические находки в долине Бамиан иллюстрируют развитие искусства и религии древней Бактрии с I до XIII вв, где различные культурные влияния интегрировались в гандхарскую школу буддийского искусства. Район содержит множество буддийских монастырских ансамблей и святилищ.
(Из описания ЮНЕСКО)
Бамианские статуи — две гигантские статуи Будды (55 и 37 метров высотой), высеченные прямо в скале в VI веке до н. э. и частично дополненные прочной штукатуркой, державшейся на деревянной арматуре. Настоящее чудо древнебуддийских мастеров.
В XI веке долина была присоединена к мусульманскому государству Газневидов, однако буддийские святыни никто не тронул.
Прошло десять веков. В 2001 году лидер афганских талибов Мохаммед Омар приказал разрушить статуи, объявив их объектом культа неверных. Несколько недель подряд талибы на глазах у всего мира уничтожали на редкость крепкие и прочные памятники древнего искусства: их обстреливали из пушек и запускали в них ракеты, а в итоге заложили взрывчатку и взорвали.
«Ужасно видеть хладнокровное и расчетливое уничтожение культурных ценностей, которые являются наследием афганского народа и всего человечества», — сказал тогда глава ЮНЕСКО Коитиро Мацуура.
Действия талибов осудили многие страны, включая официально исламские Пакистан, Иран и Египет. Но помешать талибам было невозможно.
С 2003 по 2011 год специалисты ЮНЕСКО вынашивали планы по восстановлению статуй, но в итоге отказались от своих намерений.
«Людям не нужна подделка — им нужен подлинник. А подлинные статуи разрушены»,
— подытожил в 2011 году Франческо Бандарин из администрации ЮНЕСКО.
Мы рассмотрели три случая
В первом случае фактического вреда объекту Всемирного наследия пока не нанесено, но это вполне может воспоследовать.
Во втором случае непоправимый вред нанесен как будто не специально — хотели ведь сделать красивый город. Просто не удосужились проконсультироваться.
В третьем случае объект наследия уничтожен хладнокровно и умышленно. Никаких оправданий этому быть не может.
Вроде совершенно разные случаи по нанесенному ущербу, а между тем в них нет принципиальной разницы. Все они — самодеятельность. Это решения, принятые сиюминутно, по собственной прихоти.
Везде прослеживается нежелание сотрудничать с профессионалами, консультироваться у людей, посвятивших этой теме всю свою жизнь, следовать их советам.
XXI век — это век осознанного человечества. Это век, когда люди должны думать о судьбе своей планеты, ее природе, истории и экологии.
Давайте будем ценить те крупицы древности, что достались нам от далеких предков. И тогда наши потомки скажут нам спасибо.
У нас еще очень много хороших статей! Поэтому подпишитесь на Telegram-канал — там вы точно ничего не пропустите.
Нравится Hook? Теперь вы можете помочь редакции денежным переводом — собранные средства пойдут на оплату работы внештатников. Пройдите по этой ссылке или вручную переведите любую сумму на карту 8600 5729 1833 8323 (Uzcard)
──────────
Автор: Максим Новицкий
Редактура: Дарина Солод
Фото на превью: диорама «Падение Константинополя», музей Армии, Стамбул, Турция
