«Мы не какие-то феминистки»: Как прошел семинар «Женщина без границ» Анисы Хасановой

Яркий субботний день. Прогноз погоды обещал снег, однако не вышло: вовсю светило солнце, и мы в компании фотографа и еще одной журналистки поехали на презентацию семинара Анисы Хасановой «Женщина без границ».

Презентация проходила в ресторане Bier Regen, целевая аудитория — женщины. Скорее всего, все те же, кто активно состоит в сообществе «Woman cares club». Молодые, преимущественно среднего класса и выше, практически все очень ухоженные, с модными сумками, в беретах и на каблуках.

Все они пришли послушать о том, как стать той самой женщиной без границ, позволить себе быть такой, какой хочется, осуществить свои мечты и быть свободной. Звучит очень завлекающее — кто же этого не хочет?

Несмотря на то, что нас пригласили в качестве гостей, первая задача была поработать. Об этом со сцены и говорила Аниса — мы же не просто так сюда пришли, давайте поработаем. И все начали.

Мы пришли к самому началу, девушки уже сели на свои места. Вокруг стоят баннеры с презентацией спонсоров — косметика L’Occitane, кафе Kid’s Plate, Begim, салон свадебных платьев Madina Wedding, модное молодежное СМИ TBLD, много других заведений и брендов и почему-то мы — Hook.

От команды пошла я, Дарина Солод, наша журналистка Ширин Юсупова и Мариям Ахмадова, чтобы сделать фотографии ивента. Казалось, чего тут сложного, прийти, послушать и записать. Но оказалось, что рассказать о том, кто такая «женщина без границ», не скатываясь в морализаторство и осуждение, — дело непростое.

Акт первый: Границы в голове и обязательный муж

На сцене стоит сама Аниса Хасанова — молодая женщина в стильном пиджаке с шарфиком, уложенная и довольно открытая. Она планирует рассказать о том, как стать успешной, отказаться от стереотипов, показать женщинам, что страхи и ограничения — это всего лишь мишура.

В первом ряду сидит молодая девочка, которая пришла с кем-то из старших, Аниса довольно часто обращалась к ней во время своего выступления. Например, когда рассказывала о том, что женщины очень часто раздувают проблему у себя в голове, а потом не могут найти решения. Удивительно, но, по-моему, только я и Ширин не согласились с этим утверждением и в мыслях окрестили его сексистским. Остальные девушки, улыбаясь и согласно кивая головой, соглашались с Анисой: да, мы такие.

Улыбаясь, словно Тони Роббинс на лучшем своем выступлении, Аниса говорит:

«Такая женщина очень осознанная. Она понимает, в чём её сила, — в гибкости. В той гибкости, с которой она идёт по жизни…

… У неё крутое окружение, потому что по-другому быть не может, она сама крутая. У неё отличный муж, потому что как у неё может быть нехороший муж. Такое и представить сложно. У неё нет внутри ничего плохого, чтобы был кто-то непонятный рядом. И о такой женщине сегодня будет идти речь. Кто бы хотел стать такой женщиной?  Что же мешает нам быть ей?».

И действительно, как у крутой женщины не может быть мужа? Такое и представить сложно. Или то, что женщина может быть состоятельна без мужчины, детей и вечного желания «найти вторую половинку», которое преследует ее, аки тень отца Гамлета. Но это все глупости. Тема мужа довольно часто всплывала в выступлениях:

«… Не могу найти мужа. Очень часто мне это девочки говорят, это самый распространённый запрос, когда им 18 или 19. Она вроде и не хочет, но ей надо — это одна история. У неё много страхов: что скажут, что будет, не полюбит.

Но после развода приходят уже осознанные женщины. Приходят с запросом “хочу замуж”, говорят, что все мужики козлы и придурки, но хотят. Есть она, её желание и её восприятие. Чего нет? Мужиков нет. Они безответственные, они мамсики, а ещё нужно жить с этой свекровью. “Зачем мне это надо? Я туда вообще не пойду” — 90 процентов разведенных женщин так говорят. Вроде мужики нормальные, да и женщины тоже. Проблема в восприятии. Пока вы будете говорить, что мужики козлы, они и будут козлами».

Я не впервые столкнулась с такой чудесной моделью борьбы против насилия и неравенства. Несмотря на то, что феминистки часто провозглашают, мол, «нет — это и есть ответ», у меня ощущение, что концепция «я верю, что мужики козлы, и они козлы» как будто бы не работает.

Отрицать, что среди мужчин действительно есть те, кто вот со всех сторон не ахти, неправильно. Среди них полно неблагонадежных, насильников, абьюзеров, забитых и просто плохих людей. Вне зависимости от того, верю ли я в то, что они козлы, или нет, они ими быть не перестанут.

Однако не все так плохо — среди того, что говорила коуч, были и интересные мысли. Например, что наше окружение диктует нам, как жить, и делает это всегда плохо. Но тут же она говорит, что мнение это не всегда бесполезное:

«… Когда вы общаетесь со своим окружением, оно всегда говорит, кто вы, причём в минусе. И про вашу самую большую ценность ваше окружение будет говорить в минусе, и вы будете на это обижаться. Потому что для вас это ценно, это тот стержень, на котором держится ваша личность. Для вас это важно, и вы не признаете, насколько. Нужно прислушиваться к мнению окружающих, но не быть зависимым от него».

Самое интересное в этом выступлении было то, как с довольно адекватной и интересной мысли программа переходила к абсолютно непонятным утверждениям, которые могут вредить женщинам/девушкам и бабушкам.

В каких-то моментах заявления и тезисы были крайне созвучны тому, о чем говорят психологи и психотерапевты в своих работах. С той лишь разницей, что они делают за тебя вывод, предоставляя эту часть для самостоятельной работы:

«Это приводит к повторяющемуся сценарию, ситуации, которые из года в год повторяются. Вы думаете, что в этот раз вы поступите по-другому, но результат тот же. Вы недоумеваете, вы вроде поступили по-другому, а произошло то же самое. Результат один и тот же. Почему так? Непонятно, в чём ваша миссия — не знаете куда идёте и что делаете. Деньги есть, еда есть, а что делаете, непонятно. Для кого непонятно?

Со стороны когда на это смотришь, кажется, что ты зажралась, тебе жить надоело. На самом деле миссия включается только после того, как человек сыт. Когда человек голодный и он на уровне выживания, это не будет включаться. Но если вы уже перешли через выживание и поступаете на следующий уровень, когда вам уже нужно понимать свою целостность в этом мире. И вам нужно двигаться дальше, понимать, в чём ваше предназначение и миссия, тогда у вас это включается. И этот вопрос намного хуже, чем голод. Этот вопрос будет преследовать постоянно. Потому что голод можно утолить, а это утолить невозможно. Будет пиявка в голове сидеть “В чём моя миссия? Неужели всё?”».

Вообще у меня сложилось впечатление, что такие группы могут быть, и существуют они на запрос. У общества есть запрос — «я не могу справиться со своими проблемами». И так как в Узбекистане все еще стигматизированы походы к психологам и психоаналитикам, женщины и мужчины собираются в сообщества, где пытаются помочь друг другу в меру своих сил. Иногда это происходит бесплатно, а иногда это целый клуб с членством до $1 000 с человека.

Акт второй: Я верю в инь-ян

За все время этого выступления ни раз и не два прозвучала мысль, что «мы не феминистки какие-нибудь». Окей, каждый имеет право на свое мнение, но почему-то именно на этом мероприятии феминизм преподносился как что-то ужасное, отвратительное и чуждое женщине.

Утверждение, что мы живем в матриархате, было лучшим, что я слышала про феминизм за последнее время:

«Всё дело в восприятии. Если вы думаете, что мы живём в патриархальном мире — это утопия, и его уже 100 лет нет. Мы живём в матриархальном мире. И от вас зависит, кто вас окружает. И от вашего восприятия зависит, какие мужчины появляются вокруг вас».

Согласитесь, крайне удобная концепция — мы сами виноваты, что мир вокруг дерьмо. И как часто говорит Борис Жуковский (дисклеймер, он шутит) — а чего ты хотела, сама женщиной родилась.

Интересна и концепция перекладывать вину и ответственность на женщин. Вроде бы с 18 лет нас окружают взрослые, как минимум по закону самостоятельные единицы, но виноваты в том, что они такие, знаете кто? Правильно, женщины, об этом и говорит Аниса в своем выступлении:

«В конце концов, кто воспитывает мужиков? Мамы. Это раньше он брал меч, уходил куда-нибудь, и его не видела мама с пяти лет, и он был в мужском обществе. Но сейчас 21-й век. Кто их воспитывает? Мамы. Чьей энергией они питаются? Женской. У здесь присутствующих наверняка есть сыновья. К кому претензии тогда? Вы их воспитываете. С чего вдруг мужики стали козлами? Ваш братишка не козёл же и брат не козёл, а отец святой вообще».

Так что, дамы, если вас бьет муж, можете дружно винить в этом себя, маму мужа и все его женское окружение. Но у меня вопрос персонально к Анисе. Слышала ли она, что семья — это два человека? Что в воспитании ребенка должен присутствовать и отец, и что если отца в этой семье нет, то это не женщина виновата, а папа мудак. Если он, конечно, не умер. И почему тогда в семье ответственность перекладывается на жену/маму?

Может, хватит уже винить женщин во всем и навешивать на нее ярлыки? Это до 18 ребенок как-то зависит от родителей, но если в 30 он ничтожество, разве не противоречиво говорить, что в этом виновата его мама? В принципе, даже это утверждение противоречит общему тезису семинара — мы сами конструируем реальность. Или это действует только на подписчиц и подруг Анисы, а вот с мужчинами ситуация иная, и они за свою жизнь ответственности нести не могут?

То же самое касается жизни с абьюзером:

«Вчера меня добавили в группу помощи региональным женщинам, и я там побоялась даже «здравствуйте» написать, потому что там столько всего. И я понимаю, что я не занимаюсь спасительством — я могу помочь только тем, кто решил, что готов.

А все, кто живёт в обстоятельствах, им я не могу помочь. Потому что если человек живёт в доме, где его избивают, с мужем, который не зарабатывает, алкоголик или ещё кто-то, но она все равно с ним живёт из чувства «надо». Не хочет в себе ничего менять, не понимает, почему это всё с ней происходит, я не могу там помочь. Я там потеряю свою энергию».

Конечно, не сможете, Аниса, тут все очень просто: нужна помощь реальных специалистов — юристов, психотерапевтов, медиков. Тут человеку нужно протянуть руку, а не сказать, что он сам виноват, потому что «кто ему мешал встать и уйти». И так как я работаю и с регионами, и с насилием, мне кажется, нужно быть очень аккуратной, когда вы комментируете жизнь в регионах и вопросы насилия. Потому что обвинить жертву всегда очень легко, но крайне сложно встать на ее место.

Могу рассказать вам о том, почему женщины часто скрывают истории насилия в семье, не пишут заявления, не говорят об этом. Потому что в мире очень много Анис, которые в ответ на это скажут — «я не спасительница, а что ты не ушла раньше и жила с ним? Тебе кто-то мешал?». И легко, когда такие Анисы — посторонние люди. Их можно игнорировать. Плохо, когда это твои подруги, твои родственники, твоя мама или твоя сестра. Потому что вместо поддержки и помощи эти женщины слышат: «ты сама во всем виновата, кто тебе мешает измениться?».

И самое противное, что почему-то меняться нужно ей, а не козлу, который создает проблемы.

«Я против феминизма, — продолжает Аниса, — я верю в инь-ян»:

«Верю, что природа создала всех абсолютно гармоничными. И для того, чтобы эта гармония росла, развивалась и была нормальной, мы не можем быть феминистками, потому что феминизм всё-таки идёт из крайности в крайность. И я за то, чтобы женщина развивалась, и когда она развивается, у неё и отношение как к себе, так и к остальным меняется. Она перестаёт быть жертвой обстоятельств. И всех, кого она обвиняет, что её как-то там ущемили или её права не признаются, это всё меняется в её сознании».

Здесь очень сложно комментировать ситуацию. Наверное, стоит посоветовать ей чаще читать про феминизм, понимать причину, по которой он необходим, о том, что эта очень простая концепция не работает, когда из слов превращается в действие. Потому что люди сложнее, чем представление о них. Но это сложно объяснить человеку, который не слышит, как говорит сама Аниса, — если человек не хочет, ему не поможешь.

Далее следуют размышления о том, как помочь женщинам в регионах:

«Девушки, которые находятся в регионах, подвластны обстоятельствам. Но обстоятельства — это задача, которую надо решить. Если она принимает решение менять ситуацию, она может её изменить. У неё есть телевизор, у неё есть интернет — она может открыть и посмотреть, как ей выбраться из этой ситуации. Задать вопросы, и, когда она их задаёт, ей приходят ответы, и если она внутри себя решает, что она реально хочет изменить ситуацию, а не жить постоянно в страхе этих обстоятельств, то ей приходит решение. Мозг так устроен. Мозг работает у нас как навигатор: какой вопрос зададите, на такой и получите ответ. Если говорите, что я решила избавляться от этой ситуации, я хочу улучшить качество жизни – вам придёт ответ, придут люди».

Однако хочется дать небольшой совет: не стоит выдавать свое мнение о женщинах в регионах за общее. Вы сами решили, что они жертвы обстоятельств, не поговорив с ними и не узнав о них ничего. Неделю назад я вернулась из Ферганы, где общалась с совершенно фантастическими женщинами. Они живут в ужасных условиях, у них нет телевизора, ограниченный интернет. А еще у них нет газа, света и обычной холодной воды — за ней нужно идти два км туда и обратно. Но они смеются, улыбаются, ищут работу, не опускают руки и просто хотят, чтобы их дочки жили лучше, чем они. И тут жертва обстоятельств и стереотипов, скорее, не эта женщина в поисках работы, а прекрасная коуч, решившая поделиться с миром своей позицией. Потому что такие размышления отдают инфантильностью, незрелостью и ограниченным взглядом на жизнь.

И вот вопрос — какая она, женщина без границ? Сходив на презентацию семинара, я думаю, что это та женщина, которую, наконец, все оставили в покое. Та, на которую не вешают вину за то, что воспитала мудака. Та мать, которой не навязывают образ вечно привлекательной куклы, предлагая в качестве коуча диетолога-визажиста. Это та женщина, которую не терроризируют хотя бы женщины, обвиняя во всех смертных грехах.

Стоит ли идти на подобные семинары? Мне очень сложно ответить, ведь все мы взрослые люди и должны принимать решение самостоятельно.

У нас еще очень много хороших статей! Поэтому подпишитесь на Telegram-канал — там вы точно ничего не пропустите.

Нравится Hook? Теперь вы можете помочь редакции денежным переводом — собранные средства пойдут на оплату работы внештатников. Пройдите по этой ссылке или вручную переведите любую сумму на карту 8600 5729 1833 8323 (Uzcard)

──────────

Текст: Дарина Солод
Фотографии: Мариам Ахмадова для Hook

Расскажите друзьям: